gdetest
.ru
Главная
Войти
Регистрация
gdetest
.ru
✕
Главная
Войти
Регистрация
✕
Тест c ответами по курсу «История религий» по теме: «Мифология и религия»
↗
Поделиться
VK
ВКонтакте
✈
Telegram
MAX
MAX
ОК
Одноклассники
copied = false, 1500)" class="w-full flex items-center gap-3 px-3 py-2.5 rounded-lg text-sm text-ink hover:bg-neutral-200 text-left border-t border-divider mt-1 pt-2.5">
⎘
Посмотреть весь тест с ответами
Вопрос 1 из 20 · один ответ
Определение понятия «Мифология» с точки зрения истории религии:
А
форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на разных стадиях общественного развития.
Б
эпический жанр письменного и устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов.
В
авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете.
Г
дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности и познания, бытия человека, отношения человека и мира.
Разбор.
Вопрос 2 из 20 · один ответ
Само слово "миф" имеет происхождение:
А
древнекитайское;
Б
скандинавское;
В
древнегреческое;
Г
афроамериканское;
Разбор.
Вопрос 3 из 20 · один ответ
О чем повествуют «Космогонические мифы»?
А
о конце мира;
Б
о начале мира;
В
о происхождение человека;
Г
о вымирание человечества и всего живого на земле;
Разбор.
Вопрос 4 из 20 · один ответ
В чем отличие мифа от сказки:
А
Основная функция мифа — развлекательная и морализаторская. Основная функция сказки — объяснительная.
Б
Основная функция мифа — морально оздоровительная. Основная функция сказки — развлекательно просветительная.
В
Основная функция мифа — пояснительно занимательная . Основная функция сказки — развлекательно - юмористическая.
Г
Основная функция мифа — объяснительная. Основная функция сказки — развлекательная и морализаторская.
Разбор.
Вопрос 5 из 20 · один ответ
О чем повествуют «Эсхатологические мифы»?
А
о конце мира;
Б
о начале мира;
В
о происхождение человека;
Г
о вымирание человека и всего живого на земле;
Разбор.
Вопрос 6 из 20 · один ответ
О чем повествуют «Антропогонические мифы»?
А
о конце мира;
Б
о начале мира;
В
о происхождение человека;
Г
о вымирание человека и всего живого на земле;
Разбор.
Вопрос 7 из 20 · один ответ
В чем сходство «мифологии» и «религии»?
А
Мифология есть своеобразное определение понятию Религия;
Б
с появлением Религии начали появляться мифы, что дало начало Мифологии;
В
в основе всей Мифологии лежит примитивное анимистическое мировоззрение, из которого и вся Религия черпает своё содержание;
Г
Мифология и Религия появились в одно и то же время, когда человек обрел письменность и свойства деструктивного и логического мышления;
Разбор.
Вопрос 8 из 20 · один ответ
Что такое сравнительная мифология (компаративная мифология)?
А
термин, введённый Максом Мюллером для обозначения науки, занимающейся сравнительным изучением мифических рассказов, а в связи с ними — и религиозных представлений различных народов.
Б
термин, введённый В. И. Лениным для обозначения науки, занимающейся сравнительным изучением мифических рассказов и коммунистических взглядов в истории развития СССР.
В
термин, для обозначения науки, занимающейся сравнительным изучением сказок, мифов, легенд, былин и т.п.
Г
термин, введённый Эрнестом Гофманом, для обозначения науки, занимающейся сравнительным анализом и статистическим учетом данных мифических рассказов.
Разбор.
Вопрос 9 из 20 · один ответ
У каких народов мира не было мифов?
А
у древних скандинавов;
Б
у народов востока;
В
у древних славян;
Г
у всех народов древнего мира существовала мифология;
Разбор.
Вопрос 10 из 20 · один ответ
Как понималось формирование мира в мифологии?
А
Формирование мира понималось в мифологии как скачкообразное развитие из неосмысленного состояния, ведущее к завершающему этапу.
Б
Формирование мира понималось в мифологии как апериодическая последовательность комбинационных признаков с их последующим соотнесением.
В
Формирование мира понималось в мифологии как его творение или как постепенное развитие из первобытного бесформенного состояния, как упорядочение, превращение из хаоса в космос, как созидание через преодоление демонических сил.
Г
Формирование мира не понималось в мифологии и не хотело пониматься, ввиду неосознанности и отсутствие логики у древних народов.
Разбор.
Вопрос 11 из 20 · один ответ
Кто такие «Мифографы»?
А
название ряда древних грамматиков, занимавшихся объяснением мифов;
Б
древние люди, писавшие мифы со слов очевидцев;
В
древние мудрецы, которые переписывали мифы, соблюдая правила грамматики и пунктуации;
Г
современные люди, пишущие современные мифы о жизни народа и власти, публикующие их в специализированных журналах и газетах;
Разбор.
Вопрос 12 из 20 · один ответ
Для чего продолжают использоваться в наши дни религиозные мифы христианства, иудаизма, ислама и других, ныне существующих религий церковью?
А
для контроля религиозного состояния населения;
Б
для определения и понятия вероисповедания;
В
для осмысления и удержания в вероисповедание;
Г
для внедрения и поддержания религиозного сознания (идей смирения, терпения, загробного воздаяния, и др.);
Разбор.
Вопрос 13 из 20 · один ответ
В чем заключалось религиозное представление древних греков?
А
существовал пантеон главных богов (Зевс, Гера, Посейдон, Аиди тп.), которым древние греки покланялись;
Б
древние греки покланялись природным явлениям (огонь, вода, воздух, земля);
В
древние греки были атеистами;
Г
древние греки верили в бога солнца Ра;
Разбор.
Вопрос 14 из 20 · один ответ
Кто такие «герои» в древнегреческой мифологии?
А
странники, ходившие за приключениями по миру и жившие на подаяние и просившие милостыню;
Б
кровожадные и беспощадные злодеи убивавшие ни в чем не повинных мифических существ, ради добычи их шкур и голов;
В
вооруженные бойцы, поединки которых, как правило до смертельного исхода, являлись средством увеселения публики.
Г
смертные потомки бога и смертной женщины, реже — богини и смертного мужчины. Как правило, обладали исключительными (иногда сверхъестественными) физическими способностями, творческими дарованиями, иногда способностью к прорицаниям и т. п.
Разбор.
Вопрос 15 из 20 · один ответ
Какие религиозные представления сыграли большую роль в мифологии древнего Египта?
А
представления о загробной жизни как непосредственном продолжении земной жизни, но только в могиле;
Б
представления о безнаказанности деяний связанных с кражами и убийствами;
В
представления об астральных проекциях во снах;
Г
представления о бессмертии и позитивного отношения к жизни на земле;
Разбор.
Вопрос 16 из 20 · один ответ
В чем заключалось религиозное представление древних египтян?
А
существовал пантеон главных богов (Зевс, Гера, Посейдон, Аиди тп.), которым древние греки покланялись;
Б
существовал пантеон главных богов во главе с богом солнца Амон-Ра;
В
древние египтяне покланялись природным явлениям (огонь, вода, воздух, земля);
Г
древние египтяне были атеистами;
Разбор.
Вопрос 17 из 20 · один ответ
В германо-скандинавской мифологии старшим богом считался:
А
Ёрмунганда
Б
Тор
В
Один
Г
Локи
Разбор.
Вопрос 18 из 20 · один ответ
Какое направление верования включает в себя древняя германо–скандинавия?
А
языческая система;
Б
система обрядов посвящённых земле и воде;
В
единобожная система;
Г
отсутствие богов как таковых;
Разбор.
Вопрос 19 из 20 · один ответ
Что собой представляет китайская мифология?
А
непосредственно древнекитайскую мифологическую систему;
Б
древнекитайскую и даосскую мифологическую систему;
В
древнекитайскую и буддистскую мифологическую систему;
Г
совокупность мифологических систем: древнекитайской, даосской, буддистской и поздней народной мифологий.
Разбор.
Вопрос 20 из 20 · один ответ
Большую роль в древнекитайской мифологии играли тотемистические представления, племена иньцы, считали своим тотемом - ласточку, племена ся — змею, которая постепенно трансформировалась в…
А
ящерицу;
Б
черепаху;
В
в другую змею;
Г
дракона;
Разбор.